典籍信息
真实 勾引书名:《博物志》
作家:张华
出书社:上海古籍出书社
作家简介
张华（232年－300年），字茂先。范阳郡方城县（今河北固安）东谈主。西晋时候政治家、体裁家、藏书家，西汉留侯张良的十六世孙。 张华设置范阳张氏，自少穷苦，因才学过东谈主而受同乡名臣卢钦、刘放、阮籍等东谈主的扶助。在曹魏时，他历任太常博士、河南尹丞、佐文章郎、中书郎等职。西晋开荒后，拜黄门侍郎，封关内侯，冉冉受到晋武帝的重用。后拜中书令，加散骑常侍，与大将杜预坚定搭救武帝伐吴，于战时任度支尚书。吴国贪污后，以功进封广武县侯。后来遭到排挤，出镇幽州，治绩卓然。之后返朝任太常，终武帝之世未得参与政治。晋惠帝继位后，累官至司空，封壮武郡公，被皇后贾南风委以朝政。张华尽忠辅佐，使寰宇仍然保捏相对沉稳。永康元年（300年），赵王司马伦发动政变，张华惨遭杀害，年六十九。太安二年（303年），赢得雪冤，追复官爵。 张华工于诗赋，词采丽都，又雅爱书本，精于目次学，编纂有中国第一部博物学文章《博物志》；还曾与荀勖等东谈主依照刘向《别录》整理典籍。《宣和书谱》载有其草书《得书帖》及行书《闻时帖》。《隋书·经书志》有《张华集》十卷，今已佚。明东谈见解溥辑有《张茂先集》。
书本简介
《博物志》编录历代条记演义，《博物志》为我国第一部博物学文章，共十卷，分类记录了山川地舆、飞禽走兽、东谈主物列传、听说古史、巨人方术等。除《博物志》外，还包括“外七种”：穆皇帝传、燕丹子、神异经、海内十洲记、古今注、南边草木状、荆楚岁时记。《穆皇帝传》记叙周穆王管事而带有凭空因素的列传作品，前5卷记周穆王驾八骏马西征之事，后1卷记穆王好意思东谈主盛姬卒于途中而返葬事，别号《盛姬录》；《燕丹子》，记燕太子丹之事，以反暴秦为基本念念想，赞许了荆轲刺秦王；《神异经》所载王人荒外之言，乖张绝伦。《海内十洲记》记录汉武帝听西王母说大海中有祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、流洲、生洲、凤麟洲、聚窟洲等十洲，便召见东方朔问十洲统共的异物，后附沧海岛、当家洲、扶桑、蓬丘、昆仑五条。《古今注》是一部对古代和那时种种事物进行解说解说的文章。《南边草木状》，晋代嵇含编撰，此布告载助长在我国广东广西等地以及越南的植物。《荆楚岁时记》，记录中国古代楚地(以江汉为中心的地区)岁时节令状态故事的条记体文集。
精遴摘抄
1.仙夷乘龙虎，水神乘鱼龙，其行朦胧，万里如室。夏桀之时，为永夜宫于幽谷之中，男女杂处，十旬不出听政。天乃大风扬沙，一夕填此宫谷。又曰石室瑶台，关龙逄谏，桀言曰:“吾之有民，如天之有日，日一火我则一火。认为龙逄邪言而杀之。后来复于山谷下作宫在上，耆老相与谏，桀又认为邪言杀之。 2.十里鸡犬王人伏，无鸣吠。九真有神牛，乃生溪上，黑出时共斗即海沸，黄或出斗，岸上家牛王人怖，东谈主或遮则轰隆，号日神牛。夙昔南贡四象，各有牝牡。其一雄死于九真，乃至南海百过剩日，其雌涂土著身，不饮食，穴草，长史问其是以，闻之辄流涕。 3.南流入中国，名曰河也。其山中应于天，最居中，八十城布绕之，中国东南隅，居其一分，是好城也。中国之城，左滨海，右通流沙，方而言之，万五沉。东至蓬莱，西至陇右，右跨京北，前及衡岳，尧舜土万里，时七沉。亦无常，随德劣优也。尧别九有，舜为十二。
感悟
初读距离现今期间远处的《博物志》，我便在书中读到好多奇异典籍，发现一些不同寻常的记叙。但老是有东谈主嘲讽那些记录生物的典籍里的生物究竟有何等不信得过。关联词，谁能信誓旦旦地告示这些奇异的飞禽走兽不曾存在过世间，又有谁会阐扬这些意旨的习气是胡编乱造的呢？沧桑陵谷，这个再矜重不外的谚语出自晋·葛洪《巨人传·麻姑》“麻姑自说云；接侍以来；已见东海三为桑田。”向咱们标明这个寰宇的变化之浩大，咱们无从默契几千年前的寰宇，但咱们不错从《博物志》中略知外相。今东谈主联想力方面也许不如古东谈主，因此我辈更应当多勤恳，多读，多写，多行，多作念。
翰墨：21级新采二班张蕊
裁剪：21级语教一班张文